Человек и общество - дюркгейм эмиль

Предмет социологии он видел в изучении социальных фактов: «Социальные факты нужно рассматривать как вещи». Приверженность эволюционизму проявилась у Дюркгейма главным образом в типологии обществ (сложные общества как комбинации простых), в объяснении социальной жизни посредством обращения к ее «элементарным» формам и т. д. В то же время Дюркгейм представил один из первых вариантов структурно-функционального анализа в социологии, подчеркнув специфичность социальной реальности и понимая общество как интегративное целое, состоящее из взаимозависимых частей. Под функцией он понимал соответствие того или иного явления определенной потребности социальной системы.

Б наиболее крупной работе "«Элементарные формы религиозной жизни...» Дюркгейм, на основе анализа австралийских тотемических культов прослеживает социальные истоки и функции религии и форм познавательной деятельности. Дюркгейм стремится доказать, что «реальный» и «подлинный» объект всех религиозных культов — общество, а главные социальные функции религии воссоздание сплоченности и выдвижение идеалов, стимулирующих общественное развитие.